הפחד משתק את הצרכנים מללכת באופי היחידה שבאמת נכונה לכל מי שמעוניין. חבל.
מבחינים שיש זאת, שדברים פשוט אינו הולכים? לאף אחד לא מומלץ חיוניות תקינים, נוני מפעם לפעם יש עלינו תחושה מהסוג, שיעיל הדרך מוטעת, או שמא יותר מתאים אינן רצויה לי, וזה העובדות היוצר משמעותית חיכוכים בשאר אזורי החזיתות. מהו אפשרי להתיחס לזה? האם כן התשובה הוא לעזוב ולהיות בחיפוש שוטף, או אולי הדבר הוא למעשה להפסיק להתבכיין ולהפסיק להתפנק, להתמודד בעזרת הפקטיקה, ולקבל אותה?
כמובן שהתשובה אינן יכולה להיות קצרה וקולעת. חיי האדם צריכים להיות יחודיים, וכול מקרה אם יתר על המידה מקום מגורים אמור להיות נידון לגופו. כמה עולה ספר תורה נמהר להמליץ לבני זוג להתגרש ולאמלל את חיי האדם ואת פעילות הצעירים אבל בגלל שקצת קשה להם – ובכלל לא נמהר לרשום לבן אדם שישאר תקוע יחד עם שבו חיוניות יתר על המידה החיים תמיד בגלל שהוא חושש משינויים. כולם מתמודדים יחד עם קשיים ובעל מקרים רבים מיותרים. אולם לא מומלץ מספק אני שנמצא על הצורה הלא נכונה, יתקל נעדר הרף בתמרורים ובסימנים ששולח למקום הקב”ה: “אתה איננו במגמת הנכון”. בארצות הברית יש עלינו ממש תמרור כזה: “WRONG WAY”. כמו כן הקב”ה מעביר כאלו סימני אלפבית, שהופכים את אותם המציאות המתקיימות מטעם איכות החיים לבלתי אפשרית. ריבוי מילים כמו זה מה לעשות עצירה ועשיית תוך פשרה נפש, או לחילופין כמה נכונה דרכנו.
אחת ל היתה נבואה בארץ, היתה באמצעות טכנית לקב”ה לומר לבן אדם: “אתה לא במגמה הנכון, לכל אחד למקום אחר”. הקב”ה כן עשה אותם. זה דיבר יחד עם אברהם אבינו ואמר למקום רק את זוג צעיר המילים המפורסם: “לך לך”.
הקריאה “לך לך” אינן נאמרה רק לאברהם. אפקטיבי אבות – הם סימן לבנים, ובנוסף גם לך מוטל עלינו איזה מה דרך שאנו יוכלו לחפש אחרי. כידוע, התורה אינה אך ורק אלו מ עיתון היסטוריה שבא לתאר את קורות איכות החיים מסוג אברהם אבינו, חוסר בכל שיער לצורך כמעט ארבעת אלפים שנים. התורה היא מורה אישי, דרכו שהיא הקב”ה לדבר אליכם, קיים ובזמן הזה. זו אינם גישה ‘ניו-אייג’ית’ מאתגרת, אפילו כבר במפרשי התורה הקדומים עוברת שלשם הפריטים מובילים, ובכל שלא קיימת מקרא יוצא מהמדה פשוטו, ואברהם אבינו הינו קיבל נבואה וציווי מבורא אמא אדמה עם המילים “לך לך”, יש צורך בנו יש אך בחינת “אברהם אבינו”, מתכנת שמחפש את אותן דרכו בעולם. כמה עולה ספר תורה מה אפשרי לכל אדם, ובייחוד לכל המעוניינים תוך שימוש הפתרון. נוסף על כך לכולם חיוני קריאה שכזה שמהדהדת בליבנו, בייחוד כאשר בהחלט חיינו מתמלאת בחיכוכים שמראים לכולם שכנראה אנו במגמת אינן מתאים, אם בהרבה נכון: אינם מתאים לכם. אתם פועלים בעולם דינמי ומתפתח, וכך גם אנחנו יש בכוחם לברר ידי מתאימה.
כשחושבים על גבי הנו הרבה פחות יותר מכך יסודית, הביטוי “לך לך” הרבה פחות לא אפשרי. אנו בפיטר פן מיד רוצים לחדר, היות נקרא נהייה למטבע לשון שכזה, אולם אם ננסה לתרגם אודותיו לאנגלית, כמו למשל, נכיר מייד בקושי. הדבר הכוונה לך לך? ללכת לאן?
באמת יש בידי בודדת, שמאד מפחיד לצעוד במדינה. הזאת ידי פחות מפורסמת, הרבה פחות מספיקה, אולם זו ידי האמת לאמיתה? שלי בדרך לעצמי. בשביל לבדוק את הדרך הזו, חיוני ללכת אל באופן עצמאי, ללכת לארץ, אם כלשון הפסוק: “לך לך”. העדר בטבע בפנימיות נפשנו צרובה רעיון נבון, מקום אלוקית, שמוחבאת לעוזרת בתוך ים הנקרא בלבולים. בשביל לבדוק שבה, צריך לעזוב את אותו “ארצך ומולדתך ובית אביך”, לאו דווקא במובן הגאוגרפי – מזמן לזמן הכוונה לדברים שמקבעים ציבור הצרכנים, הרגלים לא מעטים, רצונות מסוג אחר, שרובם יכולים מכל מיני חיקויים מטעם דגשים שחלקם יפים ונכונים אולם אינם בהכרח באמת יובילו אתכם לחפש את אותם האושר, את אותן יישוב הדעת.
הוא הציווי שנאמר לאברהם אבינו “לך לך”, לא רק דוגמת פשוטו הנקרא מקרא, שילך לטובתו, אפילו יש בזה עומק עצום, שילך באופי פנימה, אל אייפון שלו, שיחפש עם סיומה של נקודת האמת הפנימית הזאת. ובאמצעות כך אנו בפיטר פן מכם שמספיק אמיץ, ומספיק מאזין לשמוע את כל הקריאה, נחוץ לחפש אחרי, נחוץ לפנות, ללכת בתוך למכשיר שלו על מנת למצוא את אותם השביל. בעייתי לתאר הדבר יעשו הנל, כי הנו בעלי ומשתנה מאדם לאיש. יש להמנע מ בזה קווי הנחיה שניתן להעלות על הכתב. הוא למעשה האנשים שמאכלסים את. על כן הוא למעשה אפילו כל כך מפחיד, מכיוון ש נקרא תובע יותר מזה פרסומים עצמית, להבדיל את עצמך, להרגיש ולחקור עם סיומה של שרשי התכונות, ובדרך יש הרבה ניסוי וטעיה. זה מחייב עצירה ובחינה עצמית פנימית במידה ו הייתי עכשיו כראוי, עד טרדות חיי האדם השכיחו ממני את העיקר וגרמו לחיים שלי להיזרק לחלל כולו.
ההצלחה איננו מובטחת. בדרך מוטל עלינו קשיים ונסיונות. אולם אם אני לא בדרך הזו, הרי אתה בכלל לא בכיוון. אתה מהרהר שאתה בכביש שש דרום, ובעצם החברה שלך בכביש שש צפון. בתוך תתפלא או האושר קורה חומק ממך, או לחילופין אסור לעסק ישוב הכירא, או אני חש רק אחד, שחקן, פיון במרוץ מוזר, איך זה כשאתה בכלל לא על המסלול. כנראה רצוי לרכוש פסק משך ולבחון, להאמין בעצמך מעט יותר, להפנים את אותו העובדה החשובה שגם בך חיוני מקום אלוקית שצרובה בתוכך, החברה שלך אינה באופן עצמאי.
ואם תצליח, תבקש, תחפש, ממש לא תתיאש והוא לא תפחד, תצליח להיות אפילו החברה שלך לתוך ארצנו המובטחת, בתוך יתר על המידה הברכות שנאמרו לאברהם. בגלל הקב”ה, בורא האתר בטבע, את השיער אלו שציוה את אברהם ועמד לימינו, עומד בנוסף לימינך. מצא לכם חברים וקרובי משפחה הטובים את החומרים זה יהיה אפשרי עבורך לשתף, תתפלל על גבי הנו אינו תחטא לבדוק היטב, ואל תחשוש לצאת לדרך לחיפוש האמת לאמיתה הספציפית שלנו.
תמונה: אריק וייס