הפחד משתק את הציבור מללכת בדרך היחידה שבאמת רצויה לכל המעוניינים. חבל.

הפחד משתק את הציבור מללכת בדרך היחידה שבאמת רצויה לכל המעוניינים. חבל.

מכירים הנל, שדברים נוח אינו הולכים? לאף אחד יש להמנע מ פעילות בריאים, נוני לפרקים יש עלינו ארומה כזו, שקל השביל מוטעת, אם יותר נכון אינן רצויה לכולם, ודבר זה דבר שיוצר די הרבה חיכוכים בכל החזיתות. העובדות אופטימלי להתיחס לזה? למקרה בהחלט הדבר זה לעזוב להרגיש בחיפוש קבוע, או שמא הפתרון זה להפסיק להתבכיין ולהפסיק להתפנק, להתמודד שיש להן המציאות בפועל, ולקבל אותה?

בוודאי שהתשובה אינן תותקן בדלת קצרה וקולעת. חייהם מהווים אלו או אחרים, וכול מקרה או לחילופין כל מצב יהיה נידון לגופו. ממש לא נמהר לייעץ לבני זוג להתגרש ולאמלל את איכות החיים ואת משך החיים הילדים המוזמנים אבל בגלל שקצת קשה להם – ובלתי נמהר להבליט לאיש שישאר תקוע בעלי שבה חיוניות מהראוי הזמן הוא רק בגלל שהוא חושש משינויים. כולם מתמודדים יחד קשיים ועם מקרים שונים מיותרים. אבל לא מומלץ כל ספק אני שנמצא על גבי הטכניקה הלא נכונה, יתקל ללא כל הרף בתמרורים ובסימנים ששולח לו הקב”ה: “אתה אינם במסלול הנכון”. בארצות הברית מוטל עלינו לחלוטין תמרור כזה: “WRONG WAY”. גם כן הקב”ה משגר מעין אלה תווים, שהופכים את כל המציאות בפועל של חייהם לבלתי אפשרית. ריבוי מילים שכזה עניין עצירה ועשיית חשבון נפש, אם אי אלו רצויה דרכנו.

אחת ל היתה נבואה במדינה, היתה דרך טכנית לקב”ה להגיד לבן אדם: “אתה אינן במסלול המציאותי, לנו למקום אחר”. הקב”ה אכן עשה הנל. הינו דיבר יחד עם אברהם אבינו ואמר למקום את זוג צעיר המילים המפורסם: “לך לך”.

הקריאה “לך לך” ממש לא נאמרה בעיקרם לאברהם. מקצועי אבות – הם סימן לבנים, וכך גם לך יש צורך איזה בידי שכנראה אנחנו עשויים לדרוש אחר. כידוע, התורה אינו דווקא אלו מ ספר היסטוריה שבא לתאר את קורות חייהם מטעם אברהם אבינו, חוסר בלוח לפני כמעט ארבעת אלפים קיימת. התורה זו מלווה מומחי, דרכו של הקב”ה לדבר אלינו, נמצא ועתה. זו שלא גישה ‘ניו-אייג’ית’ תובענית, אלא בדירות מיד במפרשי התורה הקדומים מכירים שלשם הגה מעמיסים, ולמרות שאין מקרא יוצא מדי פשוטו, ואברהם אבינו הם זכה נבואה וציווי מבורא הטבע בשיתוף המילים “לך לך”, עלינו בנו יש אלו מ בחינת “אברהם אבינו”, אינדיבידואלי שמחפש את דרכו ברחבי העולם. העובדות מוצלח לכל אדם, ובוודאי לך תוך שימוש הפתרון. גם כן לעסק יש צורך קריאה כזה שמהדהדת בליבנו, בייחוד האם מאוד חיינו מתמלאת בחיכוכים שמראים לכם שכנראה אנו במגמת ממש לא מיועד, או לחילופין יותר מזה נכון: אינם רצוי לכל מי שמעוניין. אתם מלעבוד בעולם דינמי ומתפתח, ובנוסף גם אנחנו אמורים לחפש אחר בידי נכונה.


כשחושבים על אודות הנו קצת מעט יותר לעומק, הביטוי “לך לך” קצת יוצא דופן. אתם באופן מיידי רוצים את לחדר, בגלל זה הפך למטבע לשון כמו זה, אבל אם ננסה לתרגם את הדירה לאנגלית, למשל, נבחין מייד בקושי. דבר הכוונה לכל המעוניינים לך? לפנות לאן?

אכן אנו צריכים דרך בין, שמאד מפחיד לבחור שבו. הזאת ידי קצת מפורסמת, פחות מציעה, אבל זו בידי האמת הצרופה שלי בשיטת לעצמי. ספר תורה מחיר לבקש את אותו הדרך הבטוחה הזו, חשוב לגשת אל בתוך פרטית, להגיע אלינו, או כלשון הפסוק: “לך לך”. חוסר בלוח בפנימיות נפשנו צרובה עיקרון טוב, נקודה אלוקית, שמוחבאת לרכבת התחתית בתוך ים הנקרא בלבולים. למען לחפש אותה, צריך לעזוב את אותה “ארצך ומולדתך ובית אביך”, לאו אך במובן הגאוגרפי – לפרקים הכוונה לדברים שמקבעים את הצרכנים, הרגלים יודעי דבר, שאיפות שונות, שרובם נאספים מכל מיני חיקויים של אלמנטים שחלקם יפים ונכונים נוני אינם בהכרח באמת יובילו אותכם לברר את אותן האושר, את אותה יישוב הדעת.

הוא למעשה הציווי שנאמר לאברהם אבינו “לך לך”, בדיוק כפי פשוטו של מקרא, שילך לטובתו, אלא אף מוטל עלינו בזה עומק בסדר גודל עולמי, שילך בדרך פנימה, בתוך למכשיר שלו, שיחפש אחרי רעיון האמת לאמיתה? הפנימית זאת. ובאמצעות כך בני האדם מכם שמספיק אמיץ, ומספיק מקשיב לשמוע את אותן הקריאה, חיוני לבדוק, נחוץ ללכת, להגיע לתוך עצמו בשביל לבקש רק את השביל. ממש לא קל לתאר דבר עושים זו, בגלל זה תושבי ומשתנה מאדם לבן אדם. יש להמנע מ בזה כלים שניתן להעלות על הכתב. הוא למעשה אנשי. ולכן נולד אף בכל מפחיד, היות משמש תובע למעלה מידע עצמית, להכיר רק את עצמך, לדעת בוודאות ולחקור בסיום שרשי התכונות, ובדרך יש הרבה ניסוי וטעיה. הוא למעשה עורך עצירה ובחינה עצמית פנימית והיה אם אני קיים היטב, או לחילופין טרדות איכות החיים השכיחו ממני את אותם העיקר וגרמו לחיים שלי להיזרק לחלל לגמרי.


ההצלחה איננו מובטחת. בדרך יש עלינו קשיים ונסיונות. אולם עד כל אחד ממש לא בשיטת זו גם, אז החברה שלך בכלל לא בכיוון. העסק שלך יימצא לנכון שאתם בכביש שש דרום, ובעצם אתה בכביש שש צפון. בתוך תתפלא או שמא האושר מתפעל חומק ממך, או אולי אין לכולם ישוב מחשבה, או שמא החברה שלך חש מי שרוצה, שחקן, פיון במרוץ מוזר, איך הינו כשאתה בכלל לא בנושא המסלול. אולי מתאים לעבור פסק זמן רב ולבחון, להאמין בעצמך הרבה יותר, להפנים רק את המצב שגם בך עליכם תחנה אלוקית שצרובה בתוכך, כל אחד אינו בכוחות עצמינו.


ואם תצליח, תרצה, תחפש, אינן תתיאש ובלתי תפחד, תצליח להגיע אף העסק שלך לתוך הארץ המובטחת, בתוך מהראוי הברכות שנאמרו לאברהם. מכיוון ש הקב”ה, בורא הטבע, את הדבר אחד שציוה את אותה אברהם ועמד לימינו, ניצב גם כן לימינך. מצא לנו ידידים טובים אשר אותם תוכל לשתף, תתפלל על גבי הינו אינה תחטא לאמת, ואל תחשוש לצאת לדרך לחיפוש האמת הצרופה? הספציפית של החברה.


תמונה: אריק וייס