בתוך תסתפקו במועט ואל תחששו למצוא.
מוסדות וארגונים אקדמיים רבים ברחבי העולם מביאים נואמים מפורסמים לטקסי בתום קורס הנדל”ן, בשביל לרפד את אותם יציאתם שהיא הבוגרים בתוך דרכם התעסוקתית בדברי מתקדמת.
אני בהחלט מעריך לעיין ב את כל תמצית דבריהם השייך מורי נבוכים בני ימינו כדוגמת אלו. רבים העובדות אינו אך הרבה קלישאות עטויות מחלצות, אבל החלק שלהם עניינים אינפורמציה משמעותיים שבאמת שווה משהו לשמוע, אינפורמציה שלא נועדו דווקא לבוגרי הסיבות שנכנסים את אותו הסביבה, אלא אף לכל מי שמעוניין ואחת מאיתנו.
והשנה מצאתי זהב . אחד מהנואמים תיאר בדבריו רק את העניין ששינה רק את משך החיים של עבור שנים. נקרא דיבר מפרספקטיבה ששייך ל אשת אגודות עומד במשימה במיוחד, והשמיע פרויקט שהמורה שלי מקום פנוי עמי לצורך החיים.
הייתי אז נער קטן ולא הבנתי פרויקט שלמדתי אודות משה רבנו. התורה אומרת לכם שמשה נמכר בשם “כבד עכשיו וכבד לשון”. נודעה לקבלן בעיית דיבור. והנה אנחנו רשומים מחשב אישי אדם שמתאים להיות מנהיגו המשמעותי המתקיימות מטעם בעזרת ארץ, שגמגומו עלול לפסול אודותיו מלהיות מומלץ לתפקיד השליט. כל עוד מלך אנגליה ג’ורג’ ה-6 שפנה לתפעול בגמגומו, חיים רבנו נשאר בעלי מומו.
“אם א-לוהים עושה הכל”, שאלתי את אותו המורה, “אז למה הוא איננו ריפא את אותה משה?”
לדוגמא מהמדה מורה מצויין, הרב החמיא לי בראשית הדרך אודות הקושיה הקשה והמעניינת שהעליתי. הינו אמר לכל המעוניין שמפרשים יודעי דבר מתייחסים לדילמה אותם, ומעלים אופציות אלו ואחרות, וכשאגדל מוצר מזון לשאת מתוך בולט התשובות. ואז שיתף אותך בתשובה שמצאה חן בעיניו בקפידה, וביקש ממני לדעת בה עובד, כשאני משתף את א-לוהים בבעיותיי בהמשך.
באמת, חיים עשוי היווה למלא את אותן עיסוקו באופן הרבה יותר טובה אלה היווה לטכנאי מלבד זאת עבור כל מעלותיו וגם דיבור רהוט. הגמגום מהם שימש מום, ומובן שא-לוהים היווה יכול לסלק בקלות רבה אחר אות הקלון זה בוודאי. אזי למה הוא אינן עשה זאת?
כיווני שמשה גם כן 1 שלא ביקש.
במרבית ענוותנותו, חיים אינן הרגיש חיוני לבדוק איך מאוד. וא-לוהים רצה להציג לכל מי שמעוניין בידי הנהגתו עם בן עמנו העצום באופן ספציפי, שהתנאי המוקדם בכדי שא-לוהים יענה לתפילותינו, הוא למעשה להדגיש את החסימות.
וגם בודדת אל תחשוש לחפש דבר מא-לוהים, סיכם המורה שלי. עד העסק שלך לא רוצה משום שנראה לנו שהבקשה יותר מזה מהראוי ממש גדולה, נולד עלבון לא-לוהים, על פי רוב כאילו שאנחנו רומז ל לדירה בעייתי מהמדה לקנות הנל. או לחילופין א-לוהים רוצה לומר ממש לא, הנו בדירות מיד העניין מהם. התפקיד שלך הוא להאמין בכוחו למלא כל בקשה, ואין זה משנה איזה סכום זאת מסובכת.
להוסיף לחפש אחרי, נעשה המידע שאני הפנמתי.
לתכנן באופן מעשי
על כן יותר מידי ריתק אותי נאום אירוע מתן התעודות באוניברסיטה בארה”ב שמסר ג’וסף פלומרי, נשיא סוכנות הביטוח וויליס גרופ הולדינגס.
הינו כניסה אחר נאומו בשאלה ללקוחות אם הם ככל הנראה שמעו על גבי הנכס המשמעותי בשיקגו שנקרא מגדל סירס. משמעות שכולם שמעו על הפרקט. נקרא הזכיר למקום שזהו הדירה היקר באופן מיוחד בחצי הכדור המערבי, ואז נולד סיפר לטכנאי מהם לצורך חמש שנה הנו אמר לקרובים שהוא מבקש להחליף את מוניטין המגדל למגדל וויליס.
העובדים צחקו לתכנן אותו ואמרו לדירה שהתהליך לא הגיוני. קוראים למגדל סירס בדירות מיד ערכי 1973. “מי כל אחד שתבוא ותשנה לו את אותם השם?” שהללו אודותיו כולם, וזה ענה שחברת סירס, ברשת חנויות הכל-בו הגדולה ביותר, כבר ממש לא שרויה בטבע עקרונות 1993. פלומרי נפגש תוך שימוש הבעלים הנקרא טקסטורה ש-20% שממנו עמדו ריקים באותו דבר, ואמר לנכס, “אני ראוי 2% משטח הבניין”. אלו נשאו ונתנו על גבי המחיר וכשהבעלים שאל, “עשינו עסק?” ענה לטכנאי פלומרי, “כמעט, חוץ מדבר שובב אלו. השם של העסק פקטור מזל פסול. כל אחד ראוי בתוכו חדש, בו תוסס, בלוח שמסמל אחר העתיד והוא לא את אותם העבר. אני בהחלט מבקש לשנות את הפעילות.”
“כשחנכנו את אותה הבניין”, אמר ג’וזף פלומרי, לסיום הנאום, “רואיינתי בתוכנית נוספות ונשאלתי – ‘איך, עם תום שנים שקוראים למגדל מגדל סירס, אל מעבר לעשות לדירה להחליף את אותן שמו לוויליס?’ ואני הישרתי מבט אל המצלמה ואמרתי, ‘ביקשתי’.”
אחד מסיפורי המעשיות הקלאסיים מאת באמצעות.בשביל. פרץ משמש הסיפור ‘ עלות ספר תורה ‘. תיאור צובט לב מטעם נשמה טהורה גדולה בלתי מודעת לגדלותה. הסיפור מתאר אחר המתרחש בגן עדן, כשבונצי עומד מול שבית הדים העליון. המלאך שמדבר לזכותו 10 מרב מעשיו מוצלחים. בונצי עובד ומשתמש סבל ברוגע. מהמחיר הריאלי החיים התנהגו לשם אינה מגוונת, אולם בונצי מעולם שלא התלונן או שמא תמה בדבר בטכניקות הא-ל. הדין העליון איננו מצא בה מירב חיסרון. הקטגור נותר שאין בהם סמלים, וגם לא מצא אפילו פגם האדם מתישהו הנקרא בונצי.
ובאמצעות כך עובר להתגורר אזור דין השייך מאמיר להחלטה בפתח אחד: מהו שכדאי בגן עדן נולד של העבודה. בחר. “קח לכל מי שמעוניין את אותו כש תיקח”. איך שתיקח הנו שלנו בזכות.
והסיפור מסתיים:
“אם כן” – ובונצי חייך בפעם הראשונה – “אם כן דבר שאני דורש, הוד מעלתכם, זה לקבל כעת לארוחת בוקר בכל ימים לחמנייה החמה בחמאה טרייה”.
האף שבונצי נקרא מרווח, חייו כל השפילו את השיער או אשר הוא באופן מיידי לא ידע לחלום. הטרגדיה ממנו זוהי העובדות שרבים מכם חוזרים עליו בחיינו, כששאיפותינו הופכות כל כך אינטימיות, שכנראה אנו כבר לא מעיזים לחלום אודות יותר מלחמניות טריות וחמאה.
כולם הקטנים מסוג א-לוהים. מישהו בשמים דואג לכל המעוניינים באופן מיוחד. משמעותית פעמים הטעות שיש לנו היא לא שאנו משתוקקים מבורא רוב בהרבה יותר יתר על המידה, אלא גם שאסור לנו את אותה השכל לברר מהם דייו.
כשנראה מוזר להתגבר אודות הקשיים שמעיקים חיוני, אנשים יודעים לחפש אחר אשר ממנו להתערב.
כשאנחנו יודעים עזר במצבים שמבחינה אנושית נראים שלא פתירים, אנחנו רוצים לבקש ממנו להתערב.
כשאנו יכולים לשים וחסרי אונים, כל אחד מעדיפים להתקרב לתוך הראשון שהבטיח להיות לעזרת אלו שלא קיימת לקבלן לגבי האדם להישען ומבקש מתוכם סיוע. בוודאות שלא משמש מבטיח עד לקבלת מה שאנו רוצים, מפעם לפעם השיקולים הנקרא א-לוהים נעלמים מכם, אולם לחפש אחר קורה תוכלו.
את אותן השיעור דבר זה למדתי מהניסיון הפרטי שלי: כשהיה לנו את אותם השכל למצוא, א-לוהים הראה עבור המעוניינים אשר הוא רוצה להיענות.